多米体育社会作文600字

　　社会作文怎么写？下面我们九月范文网高一作文频道给大家精编的30篇关于社会作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!

　　梁启超说，人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任，当我们来到这个世界上时，就注定了我们要承担的，不可推卸的某种责任。它不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻;它只会改变，不会消失。

　　承担责任不仅是人应该具备的品德，承担责任也提升你的人格——责任让人美丽。

　　20世纪初的一位名叫弗兰克的美国意大利移民曾为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。经过艰苦的积蓄，弗兰克开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫导致了破产，也让所有的储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的!”但他回答说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任。我应该还钱。”

　　三十年的艰难困苦，三十年的玉汝于成，当弗兰克寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的心酸和泪水完成了他的责任。

　　还有《项链》中的主人公，多米体育一个贫穷而美丽的女孩子，在面对丢失了好朋友的“钻石”，她没有逃避或耍赖，毅然决定要用一生是时间来偿还。她用十八年的艰辛和美丽的年华偿还了一颗“误会的宝石”，在那一刻，她成为世界上最美丽的女子。

　　诸如此类的故事不胜枚举，尽到了责任我们就会感到快乐，美国的林肯曾说过，人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。

　　如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。

　　我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

　　一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

　　对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

　　遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

　　为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。

　　献身农村教育四十余年的邱老今年已经九十岁了，进入邱老家中的第一感觉就是：这是一位非常热爱书法的老人，家中处处可见老人的墨宝。

　　有的是他的随笔，有的代表着他的志向与愿望，有的则代表着他的高尚品格……其中一幅是他书写的家规，内容是这样的：能勤则富，能俭则兴，能勤能俭，永不贫贱。

　　字字句句中都能看出邱老勤俭朴实的品格。等大家都坐好，他便开始讲述他年轻时在兴国教书育人的点点滴滴，在农村扎了根、发了芽。他的爱国、爱党之心让我们感同身受，他的家中处处粘贴着毛主席与习主席的画报，听着他娓娓道来，不禁可以感受到一个老书匠对于教育的重视。

　　突然，一阵轰隆隆的机器声传入了我的耳朵，接着一个庞然大物隐约出现在我的眼前．＂咦……这是什么？怎么经常忙碌于建筑工地上的推土机开进了我家的田地？他们在干什么？不是在搞破坏吧！＂我心里疑惑着：＂这还了得！我爸妈辛辛苦苦种植一年的水稻不就全被糟蹋完了吗？不行！赶紧回家告诉爸妈去！＂我心里叽咕着，憋着嘴巴愤怒地向家里跑去．

　　刚跑进家门，正要问其缘由，却发现爸妈和附近的几位叔叔阿姨们正在家里忙得不可开交，他们背的背，扛的扛，脸上充满着笑容，乐滋滋的，堂屋的地板上堆满了刚刚收来的稻谷，一片金黄．

　　我小心地走到爸爸的跟前，疑惑地问：＂爸爸，田地里有一台推土机！他们在糟蹋我家的稻子呢！＂这时，爸爸哈哈大笑起来．＂宝贝，这是爸爸请来的一台收割机！＂爸爸解释道：＂你看：这堂屋里的谷子都是这台收割机收割的，从前啊，我们要收割完这些谷子得发上十来半个月的时间，如今只用半天就完成了！＂

　　＂是呀！党的惠农政策好啊！＂妈妈接过腔来说：＂自从建设社会主义新农村以来，我们家乡变了：道路宽了，平了，硬了，电脑进入了普通农家，高楼大厦在农村兴建了起来，如今还引来了收割机．插秧机等现代耕种机器．＂

　　＂以后我们当农民的就再也不用面朝黄土背朝天了．＂隔壁的王阿姨抢过话来说．

　　听了叔叔阿姨们的话，我满脑子的疑团顿时雾开云散，心想：这不就是我心目中期待已久的社会主义新农村吗？

　　时间就这样一点点的过去了，我的实习生活也快将近尾声了，这一个月里，要说没学到东西是不可能，这里的人几乎都是挺友善的。在这里，我学到了在课堂上学不到的东西。老师所不能交给你的东西。我知道做任何一样事情都不可以急功近利，如果太想取得成绩，结果肯定适得其反。在生活中，会遇到很多人，有些人友善，有些人冷漠，有些人不冷不热。

　　来到这里，是哥哥同学介绍的，我知道自己起点很低，所以别人有时候就会戴有色眼睛看你，如果你不努力后果将不堪设想，只有自己努力，未来才会掌握在自己手里。我的未来才不是梦。我一直在想我比别人少了什么，无非就是学历低，学历低其实都是自己自找的，如果我高中的时候可以努力一点点，考一个好的高中，之后再努力一点点，上个好大学应该不成问题。可是现在一切都已经晚了，我再也回不去了，再也回不到那个时候。我现在唯一能够做的就是好好地利用现有的机会来弥补我少年时候犯下的“错”。没关系，现在一切都还不晚，都还有希望。我觉得自己就是一个特别爱花钱的人，我有很多东西想买很多东西想吃，可是因为家里没有钱，我没有办法。所以我如果想要买自己喜欢的东西就必须要努力学习，努力工作，这样才可以买到自己喜欢的东西。

　　两个误认自己犯罪杀了人的“逃窜犯”到了一个陌生的城市，开始一段生活，然后经历这个城市里的人生百态，看到这座城池里的黑暗。

　　可是蕴含着的那些是永远无法言诉的，幽默下的沉重，让人捧腹大笑的时候，更多的是沉思。

　　尤其是结尾，虽然显得有些仓促，但是对无政府主义的描写，也有些深刻。人是不能脱离规则而存立的，失去了束缚那么世界就会乱套。韩寒想表达的也许是，人没有绝对的自由可言，绝对的自由并不能存立，尤其是对于中国人本性里有这样适应自由的基因，如果给他们绝对的自由，那么他们所做的事情，所带来的后果是不能预计的。

　　我们作为年轻人，我们要做什么，我们该做什么，我们要怎样才不让这个社会不是病态的。

　　韩寒一直在揭露我们的社会，我们的教育，我们的人生追求，我们这个社会上一些自私自利人的丑态，很形象地把它们展现在我们面前了。

　　我们写文章写小说，是自己内心的审查，是写给别人来看的。也许读者看不到我们要表达的东西，但是他能从作品中找到他自己需要的东西，那么这片作品也就具有意义了。

　　我相信大家看过这本书后，多少都会有些感想。这本书，最大的意义也许就是给了我们个机会去审查我们的内心，思考我们的世界和生活。

　　一座城池，这是怎样的一座城池，各种各式的人，自私是人的本性，在这个城池里，在韩寒的笔下都地出来了，血淋淋的，让人心情沉重，这本书好笑的情节言语不少，可是怎么都让我沉重。一个畸形社会的缩影。

　　作为校园运动会，学校举办的目的，是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处，通过这样的取巧轻松地达到各自的目的，但这种合作的代价就是，遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰，不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。

　　如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话，我们的所有运动会就都不用比赛了，大家一团和气的各自表演一番，人人都是赢家，所有参赛者都是第一名，我们再也不需要强悍的体质，不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑：“点到”为止。于是组织者一点名，大家一喊“到”，比赛就结束了……这样一来，我们的比赛还有何存在的意义和价值？

　　规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准，它的存在还有另一重价值，那便是，为了公平起见，也为以后活动的顺利进行，必须要防止破坏规则情况出现。

　　和体育竞技规则一样，我们的社会有各种各样的规则，甚至很多时候我们说，规则无所谓公平，而只是一种秩序。就像交通规则一样，世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则，那种规则更合适?其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下：如果在马路上，大家都各自按照各自认为合适的方式行进，那岂不要交通事故频发？

　　规则的制定是为了有序，以便有更高的效率，从这个意义上说，规则虽然不一定就是公平，但规则制定出来之后，在规则面前人人平等，只要是参与这样的游戏或者活动，任何人都没有权力破坏规则，否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则，我们必须坚守，而不能随意破坏，否则这个世界将乱成一锅粥。

　　而且我们说，在这个世界上，本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见，可以提建议，甚至动用各种力量，通过各种方法来修改规则，但规则没有被修改之前，我们还是必须要遵守规则，这也是一个社会得以正常发展的基本保证。

　　有一次在玩的时候看见有几个小孩在打架，我刚要上前劝解，伙伴们却拦着我要我别管闲事，小心被打，我对他们说：“不试试怎么知道呢?”说完便走过去问他们为什么要打架，他们开始还骂我，说我多管闲事，我听了，压住心中的怒火，耐心地跟他们讲了一番道理，他们听了后红着脸不好意思地点了点头，便和好了，然后我高兴地走到我的伙伴身边，得意地对他们说：“怎么样，我还是成功了吧”。他们竖起大拇指，夸奖我说；“你真行！”

　　还有一次我在过马路时看见有个盲人要过马路，但那时人行灯是红灯，他看不见所以不知道，直接向前走，我看到没人提醒他，怕他被车撞到就马上将他拉回斑马线，等到绿灯了才将他送过去。

　　虽然我做的只是微不足道的小事，但我尽自己的能力去帮助他人，每做一件好事，我就开心一次，所以我要多帮助别人，让自己的心灵更加美好。

　　今天我从朋友家回来走在楼梯上，看见扶梯上沾满了灰尘，楼梯上有许多垃圾。心里想：这么多垃圾，这么多灰尘，脏西西的，看上去一点也不舒服。马上要过年了，应该让它干净一点才行，于是我就有了一个好主意：我回家连忙拿来畚斗和扫把，认真地扫每一个台阶，我从六楼扫到一楼，再从一楼擦到六楼，虽然有点累，但是也值得，因为我为社会做了一件好事。

　　一个星期六的早上，我去吃早点。在路上，我闻到了一股像狐臭一样难闻的气味，使我一阵恶心，仔细一看，原来路边有一大堆枇杷皮、枇杷核，这难闻的气味正是它腐烂散发出的。刚好有一位年轻的小伙子拿着一畚箕垃圾向这儿走来，只见他手一扬，“哗——”一大堆生活垃圾就倒在这儿了，我连忙向前去对他说：“叔叔，你不能这样做，这些东西烂起来很臭，这样做对大家的身体不好的，会使人生病的。”那位叔叔竟毫不在意地说：“大家都这样做，谁生病谁去看医生去。”

　　眼前此景使我想起了另外一幕：我们村子中间有一条溪流穿过，溪上建有两座桥，在我七、八岁时我记得桥下水流、风景十分美，是我夏天洗澡的好地方。不知是谁第一次带了头，把垃圾从桥边倒下，以后，经常有人效仿，于是，桥下垃圾越积越多，简直像一座小山一样，菜叶、果皮、死鸭、死鸡……腐烂之后，不仅蚊蝇乱飞，走在桥上，其臭难闻，大家意见纷纷。后来，虽然村民在村委的带领下，清理了几次，但现在总还是有人倒，溪水已显微白色，塑料袋漂浮在上面，灰絮状的脏物盖满了溪石，现在夏天我们要找一个洗澡的地方都要走到离村子老远的地方。

　　“以前我们家里用水自家挖个井就可以了，可现在村子里绝大多数地方打出的井水有发白的，发黄的，发黑的，发臭的，已不能拿来吃了，新区里的许多人家现在已经不得不买水吃了。”

　　“现在村里生病的人多，而且有不少人生的是比较严重的毛病，这和我们周围的垃圾乱倒、厂里废水乱排是有一定关系的。”

　　我从书本上了解到，农村垃圾的危害主要有占用士地，损伤地表；污染土壤、水体、大气；危害健康。大人们常说“身体是本钱”，可他们为什么还会这样做呢？长此以往，是不是会影响大家平安的生活呢？

　　同学们，我们是明天社会的主人，改善环境，营造平安的生活环境，也是我们的责任和义务。

　　平安在我们手中，多参加环保活动，多植树，多种花，使我们永远生活在拥有蓝天、碧水、绿地的美丽家园。

　　平安在我们心中，用心劝说自己的亲人、长辈处理好垃圾，为建设我们平安家乡做出我们少先队员的努力。

　　《秋》这本书叙述的是高家不断衰退的生活。当时正处在抗日战争时期，高家也曾被炸弹轰炸过。这是一部令人悲伤的书，描写了一个不和谐的家庭生活。当时，惠的父亲周伯涛不承认自己的儿子枚有肺病迹象，硬是把自己的女儿和儿子先后推入了火坑。这两个孩子虽然年轻，却不听堂表姐妹的好心劝阻，硬是认为父亲的话是对的。高家经过一番波折，已经不成样子。最终，高公馆被卖，高家四分五裂。

　　阅读了这部作品之后，我完全陷入了悲伤之中。尽管如此，我仍抱着这本书不放。我不禁将里面“高家四分五裂”的情景与现在的“和谐家庭”、“和谐社会”作对比。在我们如今的社会中，处处都散发着和谐的气息。多米体育家人之间和谐相处，同学之间和谐相处，师生之间和谐相处，陌生人之间和谐相处，互帮互助。在公共场所中，当你做错事时，旁边的群众会用柔和的语言提醒你不该这样做。在学校里，当你考试分数差时，老师会用语重心长的话语忠告你；当你失落时，你的好朋友会在你的耳旁低语，安慰你，让你振作起来。在家中，你随时会听到父母亲切的呼唤。而高家却没有任何和谐的气息，似乎每个角落都充满着仇恨。也就是因为没有和谐，这个家才会变得四分五裂，凄凉万分。

　　如果时光能够倒流，我愿意进入高家，在那里生活，并劝告那里的家人：人与人之间应该和谐相处，只有这样，才能使这个家面的更加得完美。

　　尊老爱幼是中华的传统美德，有一个故事至今流传，这个故事我猜你们一定都听说过，孔融让梨!孔融四岁就懂得尊老爱幼，知道把大的让给哥哥和弟弟们!在我们现实生活中，不也应该孝顺父母，爱护弟妹吗?晚上帮劳累了一天的爸爸泡杯热茶，帮妈妈做些家务。

　　见义勇为，舍己为人的事迹在我们身边常有发生。一位农民工不慎掉入公园的湖中，一位大学生看见了，奋不顾身的跳入水中，将农民工救了上来，可他自己却因为体力不支而献出了宝贵的生命。还有轰动全城的最美年轻女教师――张莉莉!老大爷用鸡蛋帮忙砸小偷!这些都是我们学习的榜样，我要向他们学习，做一个有正能量的人!

　　说道拾金不昧，这件事就与我的爷爷息息相关。周日的晚上，我跟爷爷在江边公园散步，走着走着发现地上有个皮包，打开一看，有着近两千元的现金，还有身份证和银行卡!我当时高兴地蹦了起来。爷爷看出了我的心思，知道我是想占为己有，他批评我说：“我们不能留为己用，你想想丢钱包的人该多着急啊”!在爷爷地带领下，我们一起把钱包交到了公安局。我们受到了警察叔叔地表扬。在交完出来的那一刻，我的心情是美美的!后来失主还联系爷爷，给爷爷送来了很多水果表示感谢!

　　中华民族是我们伟大的民族，作为中华民族中的一份子，我们都应该把我们民族的优良传统继续传承，发扬下去!

　　在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。在学校春季运动会中，我们举行了别开生面的拔河比赛。虽然我们班没有多少“重量级”选手，却奇迹般的夺得了第一名的成绩，同学们欢呼阿，跳跃阿！靠的是什么？是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，想为班上争得荣誉。所以在非常紧要的关头，大家齐心协力、心往一处想，劲往一处使，动作协调，终于在那心惊肉跳的一瞬间，拼尽全力取得了胜利。不容易呀！这就是团结合作的力量！

　　上学期，学校组织了的捐款活动。让我们小学生多一份爱心，伸出援助的手，让那些贫困的同龄人也和我们一样，在鲜花和快乐中读书，也接受同样的教育。听到这消息后，同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱，5元、10元、20元……虽然我们捐的钱不多，但是滴水成河，表达了我们的一份爱心。我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福，可想想在那些偏远山区里的同学，别说读书，有的连吃饭都困难，这对他们多么不公平！也给社会带来不和谐，真希望全社会都来关心、帮助他们！

　　俗话说“团结就是力量”。与团结互助正相反的是损人利己。也就是损害别人，以利自己。这不仅是一种自私的思想观念，也是一种损人害人的错误行为。为了个人的目的，为了个人的利益，不惜牺牲和伤害他人。团结互助，是在同学遇到困难时及时伸出援手，是在同学做不起作业时帮他排忧补漏，是在同学犯了错误时设法促其改正，是在同学有了烦恼时帮他忘掉忧愁。真正的团结互助，应当建立在思想品德和学业共同进步的基础上。与团结互助相对的，就是损人利己的行为，所以我们更应该团结互助，战胜一切。

　　同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

　　在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。

　　正能量是社会之稳定之本。然何为本？何为正能量？上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎？谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎？亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。

　　正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎？弘扬正能量，发扬其精神之博大；继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存？之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。

　　正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐？

　　而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑！如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达？何以雄与欧洲？何以伟大复兴？

　　社会需要正能量！点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐？我中华得无伟大复兴？每个人生命得无熠熠生辉？得无之尤效乎！尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。

　　文明礼貌是中华民族的优良传统，在人们交往中，体现着一个人的道德有修养，也是尊重别人的体现。

　　“皇帝道歉”这个故事中写了明太祖朱元璋为了教育好儿子，就请了一位很有学问的老秀才，给他当老师。有一次上课的时候，太子不认真读书，老师说了他几句，他就要抓起尺子打老师，老师很生气，一把抓住他的时扭了过去。这时，朱元璋刚好进来，看见了忙替太子求情。老师不允许，朱元璋生气了，命令武士把老师抓了起来。这件事被皇后知道了，就对朱元璋说：“学生首先要懂礼貌，皇帝的儿子也一样。你这样做，儿子今后怎能礼貌待人呢？”朱元璋听了，心中十分后悔，他忙带着皇后和儿子向老师道歉，老师原谅了太子，并教太子更认真读书、学礼了。读了这篇文章我觉得想要得到别人的帮助，首先就得对别人有礼貌，这样我们才能成为一个懂礼貌的人。

　　在生活中，我们小学生要从小培养有礼貌、讲文明的好品质。比如说要待人有礼貌，说话文明，讲普通话，会用礼貌用语。不骂人，不打架。到他人房间先敲门，经允许进入，不随意翻动别人的的物品，不打扰别人的工作、学习和休息……一些礼貌。

　　有一次，我们去看望我的奶奶，临走前，妈妈叮嘱我一定要向奶奶问好，到了那，我果真向奶奶问好，还给奶奶捶背，妈妈就表扬了我。我们在生活中，就得像我这样，这样才能让家人开心。

　　首先，妈妈先为我讲述了她每天要做的工作和如何去做这项工作，并且告诉我,要先帮她整理账单。我很快进入了状态，但是，整理了还没有一个小时，我就累得头晕眼花的，数字算错了好几遍。于是，妈妈就让我去大厅卖饭。

　　10：30，我来到了大厅，卖饭的叔叔阿姨们简单地交给了我卖饭的技巧。听完叔叔阿姨们的讲解，我又立刻进入工作状态，一手拿着勺子，一手拿着塑料袋，手忙脚乱地帮络绎不绝的顾客们打菜、装菜，最后还不忘说一句：“谢谢惠顾”呢！

　　待我忙活到卖完饭后，头上生出了密密的汗珠，身上汗流浃背。擦擦头上的汗，突然明白的父母挣钱的辛苦。父母每天挣来的那些钱都是血汗钱，都付出了很多。而我呢，却把钱不当钱，花钱时根本感觉不到父母的含辛茹苦。

　　通过这次暑假里的社会实践，使我更真切地感受到了父母挣钱的辛苦，也启发了我：以后不要乱花钱，珍惜父母的血汗。

　　学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。

　　收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

　　寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

　　追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁?路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!

　　寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!

　　发生在佛山的“小悦悦”事件，就在这途径的18名路人中，竟无一人伸出援手，拔刀相助，留下的只是扭头的不知和事后的看不见。可是我想就在他们路过的一瞬间，他们血是流淌着的，而作为一个人，心怎么连一点颤抖也没有，在第三者观此件事，我无由地觉得他们是无比的冷血。

　　但从他们的想法和顾虑出发，我们也不能全是谴责，他们扭头的一瞬间想到更多的是责任的承担，竟然毫不相识，他们为何承担又难以承担着厚重的责任。

　　当幼小的生命被第二辆汽车碾压是，小孩的无比痛苦和得不到外助的情况下显得格外无来。

　　就当时间一分一秒的过去，孩童血流不止，但这条五金街的生意依旧火旺，人来人往的街道繁荣依旧，可就是谁也没有理会到在马路中间的小悦悦。

　　就这环卫工人的举动，小悦悦被迅速送到了医院，但小悦悦的身体以不成人形，经过医院的全力拯救，最终无力回天。

　　当一个社会没有了责任感，没有了正义感，我们的这只能是百姓有怨不等伸，有苦不敢言。地沟油事件，贪污，偷盗违章因而没有的社会责任和社会道德的氛围而会一直延续下去而屡禁不止。

　　做人应该是正直的，有道德的，作为21世纪的小公民，我们要承担自己的一份责任，家的一份责任，学校的一份责任，但却不能忘记还有社会的一份是责任!

　　当我再次睁开眼睛时，我发现周围的一切都变了，我来到了一个苍茫的大草原，没有高楼大厦，没有公路汽车，四下里一片沉寂，一片原始的和谐的沉寂。

　　我漫无目的向前走着。没走几步，我感觉到似乎有人在跟踪我，回头一看，原来是一位和我差不多大的小女孩，不过身上披的是兽皮缝制的极简单极粗糙的衣服，一头乌黑的长发极自然的披在脑后，眼睛里充满了奇怪和疑虑。我赶紧向她微笑，并说：“我是从21世纪来的，和你们一样，也属于人类。”小女孩高兴的笑了，她告诉我，她叫空灵儿，是附近一个部落首领的女儿。

　　于是，我随空灵儿来到了他们所在的村庄──一些竹木为墙茅草当顶做成的屋群，并且见到了许许多多的原始人。他们和空灵儿一样，用兽皮做成极为简陋的衣服穿在身上。发现了我的到来，他们对我的羽绒服惊异不已，我则更羡慕他们的“真皮大衣”和空气清新的生活环境。也许因为我是空灵儿的朋友，他们对我很是友善，并且还准备开个篝火晚会来欢迎我。

　　我对村庄的一草一木都非常好奇，空灵儿也不停的问我的所见所闻，于是我俩在村庄里闲逛闲谈，忽然我发现一个人双手捧着根木棍在一截枯木上使劲捣腾着什么。空灵儿说：“他是在钻木取火，取我们晚会上要用的火种。”我心中一动，说：“我带了个宝贝，你看──”我掏出打火机，“啪”的一下，火苗蹿起来了。空灵儿惊奇万分。我笑着说：“这是打火机，用它取火很方便的──送给你。”空灵儿接过打火机，高兴得跳了起来，她又指指我挂在脖子上的相机，问：“你这个，也是取火的吗？”我告诉她说是相机，可以把人的形象照下来，冲印成相片永远保存。“我先给你照一张，”我说，“等我回到21世纪后，看着相片就能想起你。”

　　篝火晚会开始了，大伙儿围在火堆旁跳呀，笑呀。我忙着拍照片，心想：要是能把这些原始人活动的线世纪，该是一个多么伟大的创举呀

　　又是一股强大的引力袭来，就像一阵狂风刮得我睁不开眼。风停了，定睛细看时发现我又回到了家里。我好后悔，都没有来得及和空灵儿说声惜别，看看书桌，爸爸的火机不见了，也许真是留在原始社会了吧──总算给空灵儿送了一件礼物，而且我抓起相机，兴冲冲的向彩扩门市部跑去──一个空前绝后的奇迹将要在我的手里发生了！

　　两天后，我垂头丧气的接过彩扩老板递给我的胶片──不知什么原因，我辛辛苦苦拍摄的原始人狂欢镜头全部曝光了

　　[简评]情节设计大胆，作文想象奇特。小作者可能颇受科幻片的影响，以现实的笔触叙述了自己的原始社会之旅，详写自己与空灵儿相识、送礼、拍照，而且奇迹即将发生──可惜胶片神秘曝光，文章嘎然而止，这样作文也就充满了一种神秘的色彩。

　　人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

　　古人说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。

　　从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。

　　在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心；和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起，从身边做起，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗

　　没有社会主义核心价值体系的引导，构建社会主义和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。当前三大主题年活动以及“万元增收工程”推进就难以得到动力支撑和思想保障，只有坚持以马克思列宁主义、思想、理论和?“三个代表?”重要思想为指导，才能凝聚全县人民的共同力量，形成统一的精神支柱。这是构建社会主义和谐社会的理论基础，也是当代中国核心价值体系的核心所在。如果动摇了马克思主义的指导地位，就会失去人民团结奋斗的共同思想基础，就会导致思想混乱、社会动荡，就会给稳定和发展带来巨大的灾难。

　　由此可见，一个单位、一个人，只有坚持以马克思列宁主义、思想、理论和?“三个代表?”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，?把个人发展与单位事业发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望。

　　和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触。“和谐”就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。顾名思义，所谓“和谐社会”就是使整个社会达到均衡、稳定、有序，广大人民群众达到生活富裕、安居乐业、平安幸福。

　　那么如何创建“和谐社会”呢？这就需要我们全社会公民的共同努力和共同创造，要从身边的每一件事情做起。不久前，有件看似平凡的事就让我深有感触，使我对“团结就是力量”这句话有了更深刻的理解。有一个盗车贼像刚出洞的狐狸，贼头贼脑地将一户人家停放在家门口的一辆两轮摩托车的车锁撬开，慌忙牵着摩托车就跑。这时，恰巧被周围的一个邻居老大妈看见，只见她大声呼喊：“快来人啊，有人偷摩托车啦！”周围的其他邻居们老老少少闻声而出，义愤填膺，同仇敌忾，一起向那个盗车贼扑过去，不出200米大家就把盗车贼追上，将他人车擒获，扭送到当地派出所。事后，那些见义勇为的群众纷纷说：“现在我们最痛恨的就是这种盗车贼，我们要团结起来，见一个抓一个，这样我们这个社会才会安宁、和谐！”

　　“一方有难，八方支援”历来是我们中华民族的优良传统。只要我们每个人都奉献出爱心，这个社会就回变得更加温暖、更加富有人情味。如：前段日子，曾有一些渔民在台风期间为了捕鱼而冒险出海。不料，海浪汹涌澎湃，如千条巨蟒挣扎着、盘旋着。一个巨浪咆哮而来，将渔船打翻，使渔船和渔民瞬即消失在大海里。当渔民家属们听到这个噩耗后，无法承受，整日以泪洗面，对生活丧失了信心。县政府有关部门为了点燃这些渔民家属们对生活的信心，立即组织开展了“献爱心送温暖”募捐活动。不论是大人还是小孩都纷纷慷慨解囊，把带着颗颗爱心的钱送到这些渔民家属们手中，使他们感受到了社会和政府这个大家庭的温暖。

　　这感人至深的爱，这不可阻挡的团结力量，正是我们构建“和谐社会”所需要的。“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。我想只要我们每个人都积极地投入到创建“和谐社会”的活动中来，付出我们的爱心和辛勤的工作，那我们的社会必将成为广大人民群众生活富裕、安居乐业、平安幸福的“和谐社会”。

　　21世纪是一个竞争的时代。自然界遵循物竟天择适者生存的法则，同样，一个社会也需要竞争，竞争使人进步，也使社会进步。我们中学生同样要竞争。要不断超越别人，也不断超越自己。争取爬的更高，走的更远。

　　高三似乎本身就是竞争，为学习pk，为前途pk，为今后pk我们一直在犹豫，却一直在pk，就好像老周说的，因为成长，所以pk。

　　因为没考好，心情很低落，老妈一直在一旁数落，使心情更不好。然而老爸一直没说话。

　　我突然有一种释然的感觉，是啊！珠穆琅玛峰也只有一座了！我为什么那么要求自己事事都拿第一呢？只要自己做的符合的意愿就行了，爬上自己的人生高峰，管他什么什么的了。

　　新年的第一天，我和朋友一起来到杭州钱江新城的“市民中心”的“DO嘟城”少儿社会体验馆。它是亚洲最大的少年儿童实践体验类教育场馆，里面可以扮演消防员、警察等不同社会角色，可以赚钱挣工资。我到饮品研发中心扮演了可口可乐制作师。老师让我们品尝了自己制作的可乐。好神奇啊，喝了它之后，三天不想喝水了。在考古研究院，老师让我们体验考古学家挖文物。眼看别人挖到了很多文物，可我和另外一个搭档连半个影子也没挖到。老师不断地鼓励我不能放弃。最后我终于挖到了一个破碗，这让我懂得了考古学家要很细心。我在“DO嘟城”赚到了121元的工资。这些钱都可以存到“DO嘟城”银行里去，可是我很喜欢这些钱，所以就把它带回家珍藏了起来。

　　从孩子出生直到上学，每个家长作为初学者，在孩子成长的过程中都是摸索着前进的。我也和所有的父母一样，也有“望子成龙”的“理想”，可是怎么教育却感到非常困惑甚至是棘手。好在《父母课堂》向我“伸出”了援助之手，犹如一缕春风吹开了我一直以来在教育孩子方面迷茫和困惑。

　　《父母课堂》告诉我：“父母好好学习，孩子天天向上。”她以循循善诱的语言告诉我们，作为父母要和孩子一起成长。字里行间洋溢着指路明灯似的爱。从那时起，我便爱上了她。

　　《父母课堂》告诉我：儿童心灵的启蒙是从家庭教育开始的，“父母是孩子的第一任老师”即是如此。在家庭中，母亲的角色是至关重要的，从孩子出生以后甚至于在母亲的身体里孕育开始，母亲就会在孩子的心中播下一粒粒语言的种子。当种子在孩子的心中扎根时，亲子之间建立起的亲密关系是无法切断的。所以让语言，特别是带有感情的温暖的、生动的的语言，深植于孩子的心中，会促进孩子心智的健全发展，而不是机械的语言。

　　在和孩子一起成长的过程中有一件事给我印象最深刻。孩子放学后照例写作业拖拖拉拉，直到吃晚饭也没写完。由于之前正好读了《父母课堂》中“惩罚的第一原则——对成长有利”，饭后我强压怒火，用最平常的语调和他交谈，告诉他他已经长大了，有能力对自己做的事情负责，我不希望明天再看到今天这个结果。孩子非常痛快地承认了错误，从此以后改掉了做事拖拉的毛病。事后孩子告诉我，当时他已经有了心理准备迎接妈妈的暴风骤雨，但是由于我首先没有发火，使得孩子对自己的错误产生了深刻地反省，从而改掉了坏习惯。

　　直到现在我都非常庆幸，如果我当时发了火，如果没有《父母课堂》，我的孩子会不会是今天这样的优秀……

　　我把《父母课堂》当作我的社会大学，在教育孩子的道路上的指路明灯，她给所有的父母以启迪，烛照我们模糊的认识，使我受益匪浅多米体育。

　　中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。

　　其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。

　　可是，不管怎么说，我们这个社会还是有很强的公德心和爱心，只要人人都像那几个路人一样，我门这个大家庭一定会更加温暖，更加和谐……

　　孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”刚看到这句话，脑袋里就浮了许多对立兵团面，好像又方方是对的，又好像是互相矛盾的。

　　老师说，要助人为乐。社会上，一个少年把摔倒在地的老奶奶扶起来，可老奶奶的家人却向少年索要医药费，说是少年弄的。

　　妈妈说，待人要真诚，彼此心对心。社会上，你若向他人全盘托出，便会成为他人手下的一个棋子，被人利用。

　　学校说，读书好，多读书，多写点作业。社会上，一个个研究生，博士后，找工作连连碰撞。

　　爸爸说，要对别人好，不能自私。社会上，你对别人好就是对自己残忍，你不自私点就是当别人的垫脚石。

　　为什么会有那么多那么多的社会现状与我们从书本上，从老师、从爸妈的口中了解的那么的相违背，有的甚至成了两个极端，让你不知如何是好。

　　现在的我们，都还只是社会的门口徘徊看着那门槛，迟迟未踏入。站在门口的我们，看着社会，一切是那么的陌生，离我们是那么远。

　　这个社会不简单，我们还需慢慢琢磨，慢慢领悟，等待我们的，是那无尽的摸不着的看不到的社会。

　　我们需足够坚强，才能抵抗社会忽然带来的挫折；我们需足够理智，才能处理社会棘手的任务；我们需足够机智，才能应对社会的变化万千。

　　“4月19日，一个七旬老人在西安环城公园晨练时，突然晕倒在地，两位同伴想拦辆出租车送她到医院，然而一连拦了6辆车，却没有一辆愿意拉。附近一小商店门前停着一辆私家车，情急之下，老人向私家车主求救，正在吃早餐的车主姜德刚立即放下饭碗，拉起老人直奔医院。””

　　这样的事情在社会上再多不过了，佛山的小月月事件也是这样，当看到有人需要帮助的时候，只有极少数人愿意伸出援助之手，我们不得不承认这个社会真的变质了。以前有这样一件事例，多米体育有一爱心青年见一老人跌倒路边，停车把他送到医院帮办入院，并通知他家人来到就想走，却让清醒后的婆婆家人拉住要给责任，并告上法院，后来法院判帮助者负一定责任。正是因为有很多帮助人事例引发助人者得不到奖励和赞扬反而承担起法律责任来了，所有人才会害怕。

　　当我们在谴责那个司机的同时，也应该想想他们做到底是因为什么，因为当被诬陷的时候有口难辨，有的人会因此导致自己幸幸苦苦的积蓄全都没有了。有时候真的不是谁太没有爱心没有同情心没有责任心，如今这个社会已经变质了，社会是冷漠的，社会的风气是每个人都知道的，人与人早已失去了所谓的信任，一桩又一桩的事件让所有善良的人恐惧与无奈，他们想出一份力却那么无能无力，“雷锋精神”也一天天的消失了。

　　中国社会的的变质是被人们所关注的问题，是精神文明建设跟不上经济建设的具体表现，是构建和谐社会一个棘手的问题，国家应该制定更加完善的法律制度，要实现廉洁高效的政府，要加大进行精神文明建设的力度，要对教育事业更加重视，培养学生的思想道德素质，弘扬社会良好的风气和传统美德，政府要履行相应的责任去维护社会的公平正义和谐安定。

　　当然，国家和政府的力量是有限的，还需要民众的支持和协助，民众应该培养良好的道德观，积极参与维护公共秩序，为社会出一份力，只有这样，人与人之间才会多一分信任多一分温暖，我们的社会才会变得安定和谐，人们才会过上更有幸福感的生活。

　　于是，我想都没想就问爷爷要了些钱，排在了队伍中。当我离捐款箱越来越近时，心激动“怦怦”直跳，我站在队伍中不时地踮起脚尖，看看什么时候才到我。

　　终于，到我了，我双手拿着钱，轻轻的放进了捐款箱。这时，旁边的叔叔、阿姨们都对我投来了赞许的目光。顿时，我的心里美滋滋的。最后，等爷爷捐完款后，爷爷牵着我的小手离开了这条满含爱意的队伍。

　　虽然，我今天没有去公园玩，但是，我觉得这一天过得很开心、很充实。因为我为“希望工程”献出一份爱心。希望大家庭的温暖会一直存在。

　　春天来了——山青、水秀、花开、一切都像睡醒的样子，欣欣然张开了眼。大地焕发了生机，人间更是充满了生机。 三月十八日上午九时，我们驱车来到了青城山，开始了为期五天的社会实践活动。统一的工作服，使我们看上去更精神，也预示着在这五天里一定会有不寻常的收获。 必修课程——烹饪 说起烹饪我们都不陌生。在走进烹饪课堂，学习了理论知识和观摩老师实际操作后，我们开始自己动手做麻婆豆腐了。平时看见这些原料在父母手中不一会儿就成了鲜美可口的菜。可现在却似乎并没那么简单。 开始做菜了，在老师的指点下，我们手忙脚乱地把油、盐、豆瓣、味精、蒜苗、花椒粉及各种配料一股脑地放进锅里。随着水泡的翻滚，豆腐的下锅，一股诱人的香味飘散出来。不一会儿，麻婆豆腐就做好了。大家迫不及待地拿起了筷子。“让我尝尝”“我的好吃吗，你的呢”……共同分想着劳动的快乐。不一会儿，每人盘中的豆腐都被吃了个光。第二天，我们学习做回锅肉。这次我们可比上次熟练多了，回家后就可以在父母面前好好露一手了。 事后，大家你看看我，我看看你，每个人脸上都挂着满意的笑容。是呀，吃着自己做的饭，什么累呀、苦呀，这些感觉全烟消云散了。这时，我们才真正体会到“劳动是光荣的，劳动也是幸福的”这句话的真正含义。 选修课程——种植、养殖、缝纫、电工、木工、陶艺 古有陶渊明的《归原田居》让我们陶醉，也有《悯农》让我们深有感触。的确，种植、养殖让我们回归到了大自然，也让我们了解到了农民种田的艰辛与粮食的来之不易。在老师的指导下我们学会了种田；知道了饲养动物的过程；了解了花草栽种的常识……也领略到了小草的清新、野花的芬芳、白云的飘逸、清风的舒适一切一切都那么美。 每当看到一件漂亮的衣服，心里总有一些羡慕，多久我们也能做出这么好看的衣服呀！而缝纫的学习给了我们这个机会。第一次做出的裙子虽小，线头也不太整齐，但给洋娃娃穿上还是挺漂亮的。 “你怎么还带收音机来呀”上前一打听，才知道这是电工班的同学做的。看来，下次电器坏了不用愁了。因为我们上了电工班，学到了不少的知识。 “你做的小宝剑真好看”看到这精致的小玩样儿，想必木工班的同学也收获不少。 来之前，就有不少同学对陶艺十分感兴趣。你看，我们这次学的多认真。第一次和陶艺亲密接触，要不仔细瞧，你还会以为这是哪位艺术家的作品呢。 这些实践的课程都是从当前实际出发使我们在学到书本知识的同时又能有社会实践的经验。通过这次实践，我们增长了才干、增强了能力，提高了素质、开阔了眼界，在劳动中，我们更加热爱劳动，珍惜劳动成果，为将来走向社会打下了基础。 五天的社会实践活动一眨眼的工夫便结束的，不知为什么，我们大家对这次活动都有些留恋。因为在这次实践我们学到了太多太多的东西了！我们共享劳动的快乐，同担生活的困难，我们长大了，我们成熟了。

　　做人应该是正直的，有道德的，作为21世纪的小公民，我们要承担自己的一份责任，家的一份责任，学校的一份责任，但却不能忘记还有社会的一份是责任!青鸟归山林，落日如东海。

　　3月5日是学雷锋日。雷的感人事迹我们都铭记于心，他助人为乐、无私奉献，用自己的一双手温暖了许多人的心。

　　生不容易，活不容易，生活更不容易。想在这个社会上好好生活实属不简单。孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。

　　在这个昌盛的城市中，却‘容纳’不下一对母女……妈妈，我饿了！衣衫褴褛的孩子向妈妈投去乞求的眼光。因为，她饿了。

　　社会作文怎么写？下面我们九月范文网高一作文频道给大家精编的30篇关于社会作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!